sábado, 17 de octubre de 2015

La Tumba del Patriarca Jose

Foto: REUTERS
MADRID, 16 Oct. (EDIZIONES)
Cientos de jóvenes palestinos han incendiado esta pasada madrugada el lugar donde supuestamente descansan los restos mortales del patriarca bíblico José en la localidad del norte de Cisjordania de Nablús (administrada por la Autoridad Nacional Palestina), y que visitan habitualmente peregrinos judíos para rezar.
El mausoleo se encuentra en la denominada zona A, según los acuerdos de Oslo de 1993, controlada por los palestinos, y pese a que el Ejército de Israel dejó de custodiar este rico yacimiento arqueológico en el 2000 tras el comienzo de la segunda Intifada palestina, supervisa el acceso de fieles judíos en coordinación con la ANP.
Estas visitas de los judíos son consideradas por algunos palestinos como una provocación y un intento de los hebreos de hacerse con el control del lugar, que ha sido escenario de frecuentes enfrentamientos entre ambas partes.
Pero este monumento funerario no es considerado un lugar sagrado solo por los judíos, sino también por musulmanes y cristianos.Según explica a europapress.es el presidente de la Federación de Comunidades Judías de España, Isaac Querub, "la tumba del patriarca José supone un importante patrimonio histórico y espiritual para todas las religiones, habiendo sido largamente custodiado por musulmanes".
Querub señala que el incidente de esta madrugada es "un ataque contra la convivencia" y lo enmarca en una estrategia más amplia de "provocar miedo" a la comunidad judía, al tiempo que se muestra partidario del "respeto y la convivencia".

¿QUIÉN ERA JOSÉ?

José es uno de los 12 hijos de Jacob -hijo de Abraham-, según se explica en el Libro del Génesis, hijo también de Raquel.
José fue el hijo predilecto de su padre, lo que hizo que se generara una enorme envidia entre sus hermanos, que llegaron a plantearse matarlo, aunque finalmente lo vendieron como esclavo a mercaderes que se dirigían a Egipto.
En Egipto se ganó pronto la confianza de su amo Putifar por su fidelidad, honestidad y eficacia. Pero la mujer de Putifar mintió diciendo que José había tratado de seducirla, por lo que fue encarcelado.
El faraón de Egipto agradeció a José el hecho de haber interpretado uno de sus sueños y lo nombró gobernador de Egipto y le dio como esposa a Asmat, con quien tuvo dos hijos: Manasés y Efraín.Murió en Egipto a la Edad de 110 años.

Arqueologia


ARQUEOLOGÍA

La arqueología es la ciencia que estudia las sociedades antiguas a partir de sus restos materiales. A través del análisis de los objetos y aquellas obras construidas por los pueblos antiguos, esta ciencia puede arribar a conclusiones en torno a su cultura y sus formas de vida.
Arqueología
Las personas que se dedican a estudiar el pasado enmarcados en esta ciencia se conocen como arqueólogos. Su trabajo consiste en reconstruir la vida de poblaciones antiguas a partir de las manifestaciones materiales que han dejado. Gracias a diversas técnicas desarrolladas a lo largo del tiempo, los arqueólogos pueden “leer” los objetos y conocer a través de ellos diversos aspectos del comportamiento humano en el pasado. La metodología de estudio los ayuda a situar los diversos objetos encontrados en un tiempo y espacio determinados, para poder analizarlos dentro de un contexto particular.
Aunque la arqueología tradicional se centra en la Prehistoria y en la Era Antigua, en las últimas décadas se ha aplicado la técnica arqueológica a períodos más recientes, como la Edad Media y la Edad Moderna. También existe otra rama de la arqueología que tiene por objeto de estudio tiempos más cercanos; se conoce como arqueología industrial y su análisis se centra en la inspección de los residuos urbanos.
Las ramas más importantes de la arqueología son:
Arqueología* Etnoarqueología (se dedica a estudiar una sociedad viva partiendo de su producción de obras artísticas materiales)
* Arqueología contextual (enfoca su estudio en las asociaciones que puedan existir entre diversos objetos y la forma en la que cada uno influyó en la vida de la sociedad)
* Arqueología cognitiva (estudia las formas de pensamientos y la simbología de pueblos del pasado a partir de los restos materiales encontrados)
* Arqueología experimental (basa su estudio en la reconstrucción de los materiales a partir de los medios utilizados en la antigüedad, para poder llegar a comprender su funcionamiento y las limitaciones que presentaban)
* Arqueología del paisaje (se intenta llegar a comprender cómo era el medio ambiente en el que el pueblo a estudiar habitaba y la forma en la que interactuaban con él)
* Arqueometría (a través de técnicas físico-químicas que se aplican sobre el objeto de estudio se pueden establecer análisis profundos sobre la construcción de los mismos, las características de sus materiales y la forma en la que eran manipulados)
* Arqueología holística (analiza los aspectos abstractos e intelectuales de una sociedad para llegar a comprenderla a fondo. A través de las nociones de política, arte, ecología, etc que distinguieran a ese grupo humano se puede comprender a fondo la forma en la que vivían y comprender las prioridades de cada grupo.)
Existen diversos términos relacionados con la arqueología, algunos de ellos son:
Arquelogía* Prospección arqueológica: consiste en la exploración de un territorio en busca de vestigios materiales de una sociedad.
* Yacimiento arqueológico: son aquellos lugares donde se han encontrado restos de un asentamiento y se delimita el perímetro para su estudio. Los yacimientos suelen encontrarse ocultos bajo tierra, sobre todo si la cultura que se estudia es muy antigua.
Excavación arqueológica: es una actividad que debe realizarse con mucha delicadeza dado que sólo puede realizarse una vez en cada espacio geográfico. Cada excavación de este tipo debe ser autorizada y abalada por una institución competente. Los encargados de realizarla suelen ser personas especializadas, capaces de identificar los objetos valiosos de los que no lo son y de establecer conexiones entre los restos y la cultura que los ha dejado.
Trabajo de laboratorio: consiste en el análisis de los restos obtenidos. Una vez que se ha realizado la excavación arqueológica con éxito, los objetos son trasladados a una nave donde, valiéndose de una serie de herramientas tecnológicas, los científicos pueden analizarlos y sacar conclusiones acerca de su procedencia.

viernes, 21 de agosto de 2015

“La Dama Roja”,

El misterioso y único entierro de una mujer que vivió hace 19.000 años

Encuentran en la cueva de El Mirón, en Cantabria, los restos de una mujer de unos 35 años pintados de rojo, un tratamiento que casi nadie recibía en el Pleistoceno en Europa



Excavación de El Mirón en la campaña de 2010 cuando apareció el enterramiento. / MANUEL GONZÁLEZ MORALES

Hace 19.000 años, los humanos que vivían en Europa comenzaban a recuperarse de la etapa más dura de la última glaciación, que había cubierto de hielo buena parte del norte de Europa. Huyendo de las temperaturas extremas, muchos de aquellos humanos se habían refugiado en el sur de Europa, donde dejaron muestras de su cultura en cuevas como Altamira, en España, o Lascaux, en Francia. Las pinturas que dejaron en aquellas paredes no dejan dudas sobre la sofisticación de aquellos pueblos, pero aún se sabe muy poco sobre su estilo de vida, cómo organizaban sus sociedades o las creencias que compartían.

Cerca de Altamira, en la cueva cántabra de El Mirón se ha abierto una nueva ventana a través de la que mirar a aquella época. En esa caverna, que durante muchos años se creyó despojada del interés que pudiese haber tenido por “cazatesoros” o por la ocupación de ovejas,Manuel González Morales, de la Universidad de Cantabria, y su equipo, encontraron los restos de lo que parece una mujer muy especial. Después de explorar la cueva desde 1996, en 2010 descubrieron un gran bloque de piedra, de dos metros de largo por uno de ancho, que había caído del techo de la cueva. En él había una serie de misteriosas rayas grabadas. “Aunque es todo un poco especulativo, se veían dos líneas, que pueden ser un cuerpo esquematizado, con triángulos, asociados a vulvas que representarían a una mujer”, explica González.


Los restos se encontraron tras un bloque de piedra con rayas grabadas que podrían representar a una mujer

Detrás de ese bloque, precisamente, comenzaron a descubrir restos humanos cubiertos de una pintura rojiza. El hecho mismo de encontrar un enterramiento de una persona de aquella época ya era extraordinario. “Son muy escasos y se concentran en un periodo más antiguo a este, del gravetiense, hace más de 28.000 años”, apunta el investigador de la Universidad de Cantabria. “Después hay un periodo en el que apenas hay nada, y hace unos 19.000 años empieza a haber más, pero aún muy pocos: media docena en Francia y, hasta este, ninguno en la península Ibérica”, añade. “No se sabe que hacían con los cadáveres, y en casos muy contados los enterraban en las cuevas”, concluye.

La rareza de su entierro hace suponer que aquella mujer, que tenía entre 35 y 40 años cuando falleció, podía ser alguien especial. Por algún motivo que aún se desconoce, dejaron descomponer su cuerpo al aire libre (como sugiere el óxido de manganeso que cubre los huesos) y después, antes de enterrarlo, lo cubrieron con ocre. Esta pintura roja, hecha con óxido de hierro, que, según han desvelado los análisis, no se produjo con materiales autóctonos, es una muestra más de que aquellos humanos dedicaron un especial esfuerzo al funeral de la que se ha bautizado como “La Dama Roja”. La práctica de cubrir con tinte rojo los huesos de algunos muertos es antigua y ni siquiera es exclusiva de los Homo sapiens. De hecho, según comenta el responsable del hallazgo, la dama cántabra le debe su nombre a “La Dama de Paviland”, un esqueleto de 33.000 años de antigüedad cubierto de ocre que, finalmente, resultó haber pertenecido a un hombre.

Los cuidados especiales no libraron a la señora de sufrir algunas vicisitudes poco propias de un personaje que podría tener algo de sagrado. En algún momento tras el entierro, un perro o un lobo profanó la tumba y royó la tibia. Después, el hueso fue recuperado y se volvió a enterrar con el resto del cuerpo. Aunque el cadáver está bastante completo, faltan el cráneo y muchos huesos grandes, que probablemente fueron trasladados a otro lugar, de un modo similar al que se hacen con las reliquias en otras religiones.
Una dieta con mucha carne

La ventanita abierta en la cueva de El Mirón hacia el periodo Magdaleniense, como se conoce la época en que vivió “La Dama Roja”, también ha dejado otros detalles sobre la posible forma de vida de aquellos grupos humanos. El hallazgo de polen agrupado en el enterramiento podría significar que entre los honores que dispensaron a la difunta también se encontraban las flores. No obstante, González, tratando de ser cauto en la interpretación de los vestigios, comenta que otra posibilidad es que ese polen hubiese aparecido allí porque estuviese en el estómago de la enterrada, que habría podido consumir las flores por su valor medicinal.

Por último, el análisis del esmalte de los dientes de la mujer, el sarro acumulado en ellos y su desgaste ha permitido reconstruir cómo era su alimentación. Alrededor del 80% de su dieta la constituían animales terrestres, como el ciervo o el íbice, y en torno al 20%, peces marinos, probablemente salmón. Además, se sabe que también tenían un parte de alimentación vegetal y que comían hongos.

Para completar la información que ya se ha recopilado, y que se publicará este mes en un número especial de la revista Journal of Archaeological Science, se espera un análisis del ADN extraído de restos encontrados en la cueva de El Mirón. El responsable seráSvante Pääbo, el investigador del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva de Leipzig (Alemania) que ya dirigió la secuenciación del genoma neandertal. Esos datos servirán para saber si, como se sospecha, estos habitantes prehistóricos del sur de Europa fueron quienes repoblaron el norte del continente cuando los hielos lo permitieron. De momento, estudios anteriores ya han mostrado que la península Ibérica sirvió de refugio a los ancestros de los salmones que ahora habitan el Mar del Norte o el Báltico.

Al Asaad, de 82 años decapitado por su labor como arqueologo

Estado Islámico decapita en Palmira a uno de los arqueólogos más respetados de Siria


Khaled al Asaad
Al Asaad era uno de los principales eruditos de antigüedades en Siria.
Khaled al Asaad era considerado uno de los eruditos de antigüedades más importantes de Siria, pero el martes, en la última atrocidad del autollamado Estado Islámico, apareció su cuerpo colgado de una de las columnas de la histórica ciudad de Palmira, de la que el arqueólogo había estado a cargo.
Al Asaad, de 82 años, fue tomado como rehén por el grupo extremista después de que éste entró a principios de año a la antigua ciudad, clasificada por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad.
Según el director de antigüedades de Siria, Maamoun Abdulkarim, el arqueólogo fue decapitado por EI.
Desde que EI entró a Palmira en mayo surgieron temores de que los extremistas, que ya destruyeron famosos sitios arqueólogicos en Irak, demolerían las ruinas de la ciudad de 2.000 años de antigüedad, que es uno de los sitios arqueológicos más visitados de Medio Oriente.
Al Asaad era el jefe de antigüedades de Palmira y había pasado más de 40 años trabajando en el sitio, hasta que se retiró en 2003, según informa la agencia estatal de noticias de Siria SANA.
Tras su retiro trabajaba como experto en el Departamento de Antigüedades y Museos de Siria.
"Era uno de los más importantes pioneros en la arqueología siria" dijo Abdulkarim. Y agregó que EI había tratado de extraer información del arqueólogo sobre la ubicación de los tesoros del sitio, los cuales fueron escondidos para salvarlos de la destrucción de EI.
Palmira
Palmira es considerada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
Al Asaad escribió varios libros y textos científicos, tanto como autor individual como en cooperación con otros expertos en arqueología.
Entre sus obras están "Las Escrituras de Palmira" y "Zenobia, la Reina de Palmira y el Oriente".
También descubrió varios cementerios y cuevas antiguas, entre ellos un cementerio bizantino en el jardin del Museo de Palmira, indicó SANA.

"Mal presagio"

El martes Abdulkarim indicó que la familia del experto le había dicho que Al Asaad había sido asesinado y que su cuerpo colgaba de una columna en la principal plaza de Palmira.
"Cómo imaginar que un erudito de ese nivel que dio servicios tan importantes al lugar y a la historia pudo ser decapitado", agregó el director del Departamento de Antigüedades y Museos.
"La continua presencia de estos criminales en esta ciudad es una maldición y un mal presagio (para Palmira) y cada columna y cada pieza arqueológica en ésta", dijo.
Palmira
EI tomó control de Palmira en mayo.
Cuando Palmira cayó bajo control de EI, los militantes destruyeron una estatua de un león que databa del siglo II que fue descubierta en 1975.
Esta se ubicaba en las puertas del museo de la ciudad y había sido colocada dentro de una caja de metal para protegerla del daño.
En julio, EI publicó un video en el que mostraba el asesinato de 20 soldados sirios en el anfiteatro de Palmira donde se veía a cientos de personas observando las muertes.
Los extremistas de EI, que controlan grandes áreas de Siria e Irak, tomaron la histórica ciudad de manos de las fuerzas sirias en mayo.
El grupo ha destruido ruinas antiguas en Siria e Irak pero no es claro cuánto daño ha causado en Palmira.
Según la Unesco, su destrucción sería "una enorme pérdida para la humanidad".

sábado, 13 de junio de 2015

abrazos y carros

Estis individuos , fueron encontrados abrazados. Descubrimiento arqueologico hallados en un enterramiento del III milenio a.c. (Italia)
Pareja abrazada
n el año 2002, un equipo de arqueólogos griegos dirigido por Diamandis Triantaphyllos desenterró un túmulo funerario en Mikri Doxipara-Zoni, en la antiguaTracia, que escondía una tremenda sorpresa: cuatro carros de época romana prácticamente intactos. La espectacularidad del hallazgo ha hecho que el gobierno heleno haya decidido recientemente construir un museo que albergue los restos y permita la visita completa al túmulo. Una iniciativa que, especialmente en los tiempos que corren, resulta totalmente gratificante. Mediterráneo Antiguo ha contactado con los arqueólogos Diamandis Triantaphyllos y Domna Terzopoulou, con quienes hemos charlado a propósito del descubrimiento y de las técnicas utilizadas.
Pregunta – Este es, probablemente, uno de los más importantes descubrimientos arqueológicos de los últimos años en Grecia. ¿Podría explicar los detalles de la excavación y qué la hace tan especial? 
Respuesta – En Mikri Doxipara-Zoni excavamos un túmulo funerario de finales del siglo I y principios del siglo II d.C. El túmulo alojaba cuatro enterramientos de cremación con ricos ajuares funerarios. Los hallazgos más espectaculares han sido cinco carros intactos que fueron encontrados junto con sus caballos. A parte de esto, fueron encontrados dos enterramientos de caballos más. Lo que hace especial a esta excavación son las buenas condiciones de conservación de los carros, lo que nos permite hacernos una imagen completa de los vehículos de este período. Es la primera vez que hemos desenterrado carros completos en Grecia.Pregunta - ¿Cómo fue descubierto el sitio arqueológico?
Respuesta - Este era uno de los túmulos más grandes del area de la Tracia griega. Conocíamos su existencia e hicimos la excavación en el curso de un plan de excavaciones de varios años en los túmulos de época romana en la región.

Pregunta - ¿Piensan que es comparable este descubrimiento con el de la necrópolis macedonia de Egas?
Respuesta – No creemos que, como arqueólogos, debamos hacer este tipo de comparaciones. Lanecrópolis de Egas es del siglo cuarto a.C., una era de gran importancia para el reino de Macedonia. A parte de los ajuares y ofrendas de oro, el túmulo de Egas es muy importante para la investigación porque está conectado con la familia real macedonia y con el propio Filipo II. Por otra parte, nuestro túmulo es romano, situado al lado de una de las mayores villas de época romana en Tracia, la villa de Armira. Nos da mucha más información sobre la época romana en Tracia, pero es algo totalmente diferente a los túmulos de época clásica y los albores del helenismo macedonio que contenían las tumbas macedonias.

Pregunta - ¿Qué tipo de información nueva sobre las creencias referidas a la muerte en la Tracia de época romana nos han descubierto estos restos?
Respuesta – Nuestro conocimiento sobre la Tracia de época romana y sus costumbres de enterramiento ha sido muy enriquecido por los hallazgos: aprendemos cómo los habitantes del área construían los túmulos, como ellos preparaban y llevaban a cabo la cremación de los muertos, qué tipo de ofrendas ponían en los ajuares. También podemos aprender sobre la costumbre de enterrar con carros caros y caballos de corta edad (también muy caros) junto con los muertos. 

Pregunta - ¿Qué tipo de tecnologías han sido utilizadas en las excavacaciones?¿Podría hablar sobre el equipo que ha estado trabajando en ellas?
Respuesta – La excavación fue llevada a cabo por el servicio arqueológico griego. Diamandis Triantaphyllos fue el responsable de un gran equipo, consistente en arqueólogos, conservadores de antigüedades, arquitectos, paleoantropólogos, fotógrados y topógrafos. A parte de los métodos arqueológicos ya conocidos y bien establecidos, hemos utilizado el método del escaneo en 3D de los hallazgos para su documentación. Como resultado de ellos, somos capaces de producir modelos tridimensionales a escala real de cada parte de los carros y cada ofrenda funeraria.

Pregunta - ¿Espera encontrar más enterramientos como este en otra parte del norte de Grecia o de Bulgaria?
Respuesta – La costumbre de enterrar con carros en laTracia romana está muy bien documentada por numerosos hallazgos en Bulgaria, donde está situada la parte más grande de la antigua Tracia. Muchas excavacaciones con resultados semejantes son conocidas desde hace tiempo. En grecia, algunos años después de nuestra excavación, el arqueólogo V. Poulios excavó un túmulo similar en el área de Kavala.